Histoire@Politique : Politique, culture et société

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La vertu des institutions : l’héritage méconnu de Sieyès et de Constant

Marie-Hélène Caitucoli-Wirth

Le renouveau du discours sur la vertu en politique, en se développant au moment d’une crise de confiance vis-à-vis de nos démocraties, invite à s’interroger sur les principes vertueux initiaux du gouvernement représentatif. Revenir à la genèse de ce dernier à travers deux de ses défenseurs libéraux et républicains que sont Emmanuel-Joseph Sieyès et Benjamin Constant relève d’une double ambition : comprendre les théories politico-constitutionnelles de ces deux auteurs dans le contexte historique des débats de 1789-1791 et de 1794-1795 et au-delà, en dégageant le concept de pouvoir neutre qui rend compte de leur proximité autant que de leurs nuances, tout en ouvrant la voie d’une contribution modeste à une réflexion éventuellement actualisable de la notion de vertu institutionnelle.


Une affinité intellectuelle, une proximité politique. Lelio Basso, Gilles Martinet et la « deuxième gauche »

Roberto Colozza

L’article s’attache à décrire la relation d’amitié et de collaboration entre le socialiste italien Lelio Basso et Gilles Martinet, qui fut un représentant de la « deuxième gauche ». Politiciens, théoriciens et intellectuels, Basso et Martinet furent en contact pendant environ trente ans. Leurs biographies hétérogènes synthétisent les valeurs diverses de la gauche anticonformiste de l’après-guerre : dès l’engagement national et institutionnel, qui fut le principal atout de Martinet, à l’internationalisme tiers-mondiste, dont Basso fut un protagoniste.


De la victoire de la gauche à la percée de l’extrême droite : l’ethnicisation du jeu électoral français

Alec G. Hargreaves

La proximité dans le temps entre l’avènement au pouvoir de la gauche en 1981 et la percée électorale de l’extrême droite en 1983 est-elle une pure coïncidence ou serait-on fondé à y voir une relation causale ? Sans chercher à lire la montée du Front national à travers une grille mono-causale, l’analyse proposée ici souligne la sensibilisation croissante de l’électorat à la question de l’immigration sur fond de crise économique à partir de la seconde moitié des années 1970 et affirme que le rapide échec de la politique de relance menée par la gauche à partir de 1981 semble avoir servi de catalyseur à l’émergence électorale de l’extrême droite deux ans plus tard.


« Johnny », un lieu de mémoire ?

Jean-François Sirinelli

Pourquoi le rayonnement du rocker français Johnny Hallyday s’est-il poursuivi un demi-siècle durant ? En premier lieu, s’il existe un symptôme de l’effet de résilience des goûts des baby-boomers, c’est bien celui de cette étoile apparemment morte vers 1970-1975 qui continuera, en fait, à luire un demi-siècle durant. Mais, si le lieu de mémoire « Johnny » existe ainsi, en fait, ce n’est pas seulement comme caisse de résonance et comme chambre d’écho d’un segment chronologique relevant du temps court, décennal ou même semi-décennal. Le processus d’écho et de résonance doit aussi s’analyser dans le temps long des grandes mutations anthropologiques. Johnny Hallyday, à cet égard, est une butte-témoin, celle du « monde d’avant » le basculement anthropologique de la période 1965-1985.


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